La luz y la parada del autobus

-Sinceramente, no sé el motivo por el que la masonería celebra el solsticio de invierno.
-Pues debiera darle a usted vergüenza, caballero, masón durante tantos años y no saber la razón por la que la masonería celebra el solsticio de invierno.
-Hombre, alguna idea tengo, es una celebración solar en la que celebramos que la luz sale victoriosa de las sombras. Y para darle más injundia recordamos lo que hacían los romanos como si de algún modo tuviera sentido celebrar las Saturnales y conmemorar así los tiempos felices del pasado cuando todo era perfecto, de modo que se permitía darle la vuelta a todo, porque así era como un retorno a ese tiempo perdido, al final el ser humano ha sentido siempre una gran melancolía por un tiempo remoto en el hubo de ser feliz.
-Se olvida usted de que el cristianismo hereda del mitraismo el culto solar que ha llegado a nuestros dias.
-Pues el caso es que el nacimiento de Cristo siempre fue celebrado por el cristianismo entre cinco y el seis de Enero, pero el cambio del calendario Juliano al Gregoriano lo ubicó  en el solsticio de invierno, pero no fue hasta el año 1583 (ya nadie se acordaba de Mitra) cuando esto se produjo. El cristianismo oriental continuó celebrando la Navidad en Enero hasta el día de  hoy.
Y es que los solsticios son como las paradas de los autobuses, si necesito tomar un autobús voy a la parada, donde habrán otras personas  que como yo, esperan al mismo autobús, pero mi vida no tiene nada que ver con la de ellos ni sus proyectos ni nada, coincidimos allí porque allí para el autobús.
Los solsticios en si mismos no son otra cosa que mecánica celeste, útiles como significantes pero no unifican los significados.
De modo que la coincidencia en la parada del autobús de Mitra y de Cristo no tienen absolutamente nada que ver.
-Entonces ¿No cree usted que el cristianismo haya heredado algo del mitraismo?
-Pues no, aunque el cristianismo siempre ha solapado con celebraciones suyas las fiestas paganas, pero dándoles su propio sentido, no ha conservado el sentido de la festividad anterior. Mitra era un Dios de la virilidad y la valentía, una religión mistérica, iniciatica  y exclusivamente masculina, mientras que el cristianismo nunca necesitó de una doctrina explicada a través de la iniciación, siempre fue una doctrina exotérica y universal, en la que cabían hombres y mujeres, niños y ancianos, la salvación  estaba dada y era para todos. Esta fue la cualidad que permitió al cristianismo acabar venciendo ideologicamente al mitraismo,  El origen de cada una de esas religiones también es distinto, el mitraismo es de origen indio-iraní y el cristianismo es de origen judío,  El mitraismo fue fuerte entre las legiones romanas y el cristianismo entre las clases populares del Imperio Romano, aunque helenizado, podemos encontrar lo judio en el cristianismo pero nada de origen mitraico, salvo las especulaciones fantasiosas y repetidas de los "cazadores de misterios" y esoteristas que a base de repetir lo que han estado oyendo y dando por valido desde siempre se  han acabado creyendo la errónea interpretación de la historia.  ("Carnaza para magufos").
Un error común en el esoterismo facilón, es crear relaciones basadas en coincidencias de modelos o ideas arquetipicas, universales, el escaso rigor, la fascinación por creer estar descubriendo misterios velados y la repetición constante de esta forma errónea de especular hace el resto.
Así las cosas, uno se pregunta ¿Qué tienen que ver las saturnales con la masonería, o el mitraismo con la masonería? ¿Qué es exactamente lo que celebra la masonería durante el solsticio de invierno, la existencia de paradas de autobús?
Hay una salida digna para la continuidad de la celebración masónica, y es precisamente lo que hizo confluir a muchas tradiciones en la parada del autobús del solsticio de invierno. 

La Luz como significante.

Con la llegada del solsticio de invierno, llega también el bombardeo de divulgación seudo antropológica de los orígenes del cristianismo en relación con  cultos previos; lo que en el texto de Tradición y consciencia denomino analogías temerarias.
Establecer relaciones circunstanciales propias del pensamiento mágico; sabemos que la historia es una disciplina científica, pero usada por los políticos, por ejemplo, se convierte en narraciones modificadas al gusto de ideologías o causas políticas, del mismo modo, sabemos que la antropología es una disciplina también científica, pero cuando un esoterismo la usa la pervierte del mismo modo que el político pervierte la historia, en un intento de acomodar lo que debiera de ser un conocimiento racional y positivo, en la satisfacción de una visión concreta que alberga la voluntad de transformar la realidad en la idea que quien la pervierte desea; esto es fácil de constatar en el discurso político de los nacionalismos.

Ningún ser humano es tan original como para tener pensamientos que otros no hayan tenido, todo está ya escrito y manifestado y en ocasiones, leyendo el texto de alguien, caemos en la cuenta de que nuestro pensamiento es similar e incluso coincidente con el pensamiento que algún filosofo afamado ha dejado por escrito y sin haberle leído a él previamente, la diferencia es que
él es famoso y acreditado y el resto de mortales persona anónimas; pero si manifestáramos esa opinión que es coincidente con el autor famoso, veríamos como nuestras propias y "originales" ideas se atribuyen a la influencia de ese autor.

A la hora de hacer alguna analogía, conviene ver si la relación que se va a establecer tiene sentido o no lo tiene, en muchos casos, las analogías y sobre todo en el mundillo esotérico y seudoantropológico, se podría comparar con el individuo que tiene la fatalidad de pasar delante de un escaparate roto y se asoma a él en el momento en el que llega la policía; seguramente habréis visto alguna película en la que alguien encuentra a una persona con un disparo y el muy tonto coge la pistola y tu, que estás viendo la película, sabes que la va a coger y que van a acusar a ésta persona del crimen, lo sabes porque has visto ya muchas películas y todas son iguales, pero el cine es el cine y los esoteristas son como los guionistas, si no escriben así la historia no tiene interés.

En éstos tiempos de la posverdad, conviene ser lo más escrupuloso posible con el análisis lo más racional posible acerca de lo que es o deja de serlo.



El interés por los solsticios ha sido desde la antigüedad algo fundamental, cuando el ser humano descubre que existe una mecánica celeste y que puede crear un lenguaje simbólico entorno a esa mecánica y los solsticios así como los equinoccios son útiles para crear doctrinas relacionadas con la Luz.
Como estamos en el solsticio de invierno, vamos a ir al tema recurrente en éstas fechas, a la comparación entre Mitra y Cristo.

Nacimientos
En occidente, la fecha establecida para el nacimiento de Cristo es el 25 de Diciembre, pero solo despues de que en el siglo IV se cambiara el calendario Juliano por el gregoriano.
La fecha del nacimiento de Cristo es irrelevante, porque si bien Cristo es la Luz y por tanto la esperanza de redención, por el sentido que los conceptos de claridad y oscuridad tienen como ideas arquetipicas, la relevancia del nacimiento de Cristo está en lo que para un cristianso significa dentro de la doctrina cristiana; el cumplimiento o mejor, el inicio del cumplimiento de la promesa de Yavé. De ahí que el Sol que anuncia su triunfo sea simbolicamente equiparable a la esperanza del cristiano.
El nacimiento de Cristo está en relación con los textos del Antiguo Testamento.

5:2 Pero tú, Belén Efrata, pequeña para estar entre las familias de Judá, de ti me saldrá el que será Señor en Israel;  y sus salidas son desde el principio, desde los días de la eternidad. 
5:3 Pero los dejará hasta el tiempo que dé a luz la que ha de dar a luz; y el resto de sus hermanos se volverá con los hijos de Israel. 
Miqueas 5:2-3

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7:14 Por tanto, el Señor mismo os dará señal: He aquí que la virgen concebirá, y dará a luz un hijo, y llamará su nombre Emanuel. 
7:15 Comerá mantequilla y miel, hasta que sepa desechar lo malo y escoger lo bueno. 
Isaias 7:14-15

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La Navidad cristiana está relacionada directamente con la esperanza judía de la llegada del Mesías, sería largo y no viene al caso ahora, establecer todas las relaciones entre los textos del Nuevo Testamento y del Antiguo Testamento que son muchas.
Establecer una relación directa entre el cristianismo y otras tradiciones previas que no sean la judía es un error y cualquier comparación resulta muy forzosa.


La más habitual es comparar el nacimiento de Cristo con el de Mitra, pero hay un detalle que hay que considerar, es que el cristianismo no cree que su Dios nace en Diciembre, para un cristiano Dios no nace porque siempre ha existido, la Navidad marca el momento en el que se recuerda la promesa de la llegada del Mesias.
El cristianismo es como una narración que se inicia en Diciembre para el cristiano que siga el calendario gregoriano y que dura un año entero.

Por otro lado, Mitra nace de una piedra y desde su nacimiento ya es un Dios con capacidad para actuar como tal, mientras que Cristo es un ser humano manifestación de un Dios ya preexistente.

Mitra y luck Skywalker
Pero jugando a las analogías, aplicando el mismo nivel de relación que el esoterismo aplica a la relación entre Mitra Y Cristo, podemos hacer una relación entre Mitra y Luck Skywalker en la película el Imperio Contraataca.
Mitra vence al Toro en una cueva al igual que Luck Skywalker lo hace también en una cueva frente al monstruo que le ponía en riesgo,  obviamente no tienen nada que ver, pero desde la simplicidad con la que se establecen las analogías por parte de los aficionados a lo esotérico, bien podría argumentarse una relación.

Por otro lado, el mitraismo era una religión misterica y masculina, iniciatica y el cristianismo, desde su inicio, fue mixto en cuanto genero y exoterizante,  todo el mundo que quisiera podía unirse a él y esa fue una de las características que más le favoreció para desarrollarse y crecer.


Mitra y Gueb 
Si vamos más allá de los memes en redes sociales, nos encontramos con demasiadas diferencias entre las características de Cristo y Mitra y resulta más fácil establecer una semejanza entre Mitra y el Dios Egipcio Gueb, que con el Mesías cristiano.